新大众文艺研究

第48期｜2026-06-14

一、主轴分析

子题四把「主体形态」当问题追到现在，累积的论文其实一直在描述同一道机制，只是每篇换一个维度替它命名。Lin 把东北雨姐的「真实农村生活」拆成租村加固定团队的工业化演出，叫它工程化的真实性（第 46 期）；He 把深圳街头女主播的倦怠与污名放进空间、平台、身体三重迁移，叫它具身劳动（第 47 期）；Lu 与 Guo 把聋人创作者在抖音的可见却受限叫可见性悖论（第 38、39 期）。本期升 A 的 Hao 2024 把这条线推进到族裔维度，研究抖音上少数民族网红如何协商自己的民族身分，并且给了整批研究里最抓得住机制的一个命名：监控技术性（surveillance technicity）。

Hao 的判断是，抖音即时收集点赞、分享、评论、观看时长这些交互数据，持续监测并推送高交互内容，把这套经过语法化（grammatised，借自斯蒂格勒）的数据当成一具动态的情报工具，系统性擡高「少数民族文化加全球潮流」混血内容的可见度，诱导创作者去迎合算法偏好 1。她藉巴巴的混合身分与第三空间说，这些网红在算法压力下仍保有能动性，用融合全球潮流的混血内容去松动国家对民族身分的本质化叙事、挑战被历史强加的从属位置。但她同时点出，这份能动是有代价的：可见度被商品化、全球文化趋同，创作者很可能反过来再生产他们本想挑战的刻板印象 1。

前面几期把能动与被治理当成两端，一边是素人的活人感、自我定义、第三空间，一边是淘汰赛招募、卖课收割、工程化演出。Hao 的监控技术性把这两端收进同一道过程：平台把主体的交互语法化成可治理、可变现的数据，能动性正是在这套语法化里长出来的，也正是在这套语法化里被收回去。少数民族网红愈是用混血内容去争可见度，愈是把自己喂进算法偏好的同质化轨道。主体形态研究累积到现在，问题不在主体有没有能动性，而在能动和被治理共用同一个机制入口。这道判断以 Hao 文本为界，再往前推到平台政治经济的整体结论，本期材料还撑不住。

二、三圈层快讯

沉浸分发型

  • 2026-06-13｜红岩革命历史博物馆把「小萝卜头」故事「改编成动画片和互动电影游戏」，短视频「相关话题播放量超2.1亿次」「吸引1022.28万人次参观」「位居全国热门革命类博物馆百强第8位」，另上线革命文物数字化平台与 3D 建模 2

三、学术论文

A. 本期全文阅读分析

  1. Lei Hao，〈Algorithmic imaginary in surveillance technicity: The renegotiation of minzu identity among China’s ethnic minority wanghongs on Douyin〉，《Global Media and China》，第 10 卷第 3 期，2024（First published online 2024-12-18）
  • 完整出处：DOI 10.1177/20594364241307478（Open Access）
  • URL：https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/20594364241307478
  • 全文状态：☑ 已下载 papers/en-fulltext/A-40_hao_2024_minzu_wanghong.txt（CDP 真浏览器过 Turnstile，404 行，正文止于 146 行 Conclusion，引文逐字 grep 命中）
  • 内核论点：以民族志方法研究抖音算法如何形塑中国少数民族网红对「民族」（minzu）身分的呈现与协商，提出在田野中辨识出的算法机制「监控技术性」。抖音即时收集点赞、分享、评论、观看时长等交互数据，持续监测并推送高交互内容，把用户交互商品化以对齐平台商业目标；算法系统性擡高「少数民族文化加全球潮流」混血内容的可见度，诱使创作者迎合算法偏好。论文结合「算法想象」（algorithmic imaginary，Beer／Bishop／Bucher）说明创作者对算法的感知如何反过来驱动内容策略，形成行为与平台治理的回馈循环。同时主张技术非决定论：网红在品牌合作与算法压力下仍保有能动性，通过混合身分创造巴巴式「第三空间」与阈限空间，藉融合全球潮流挑战被历史强加的少数民族从属地位、松动国家对民族的本质化叙事。但协商充满张力与不稳定：可见度的商品化与全球文化同质化的风险，可能使创作者反而再生产他们原想挑战的刻板印象。
  • 内核引文（逐字英文，全部 grep 命中本地 txt；正文已中译，原文进 footnote）：（1）监控技术性定义（第 75 行）「This mechanism, termed surveillance technicity in this study, addresses the biopolitical stakes of surveillance capitalism in the context of minzu content production.」（2）链接算法想象（第 46 行）「Drawing from the notion of the algorithmic imaginary (Beer, 2017; Bishop, 2020; Bucher, 2017), which suggests that users perceive algorithms as powerful forces shaping their online experiences, surveillance technicity emphasizes how this perception influences user behavior.」（3）语法化（第 74 行）「This phenomenon aligns with Stiegler’s (2011) concept of “grammatised” information, where structured data of likes, shares, and comments are integral to ranking and prioritizing content on the platform (Douyin, 2023).」
  • 方法／证据：对抖音少数民族网红内容的民族志观察与分析，依点赞、分享、评论等交互指针查看 minzu 内容可见度。作者 Lei Hao 为宁波诺丁汉大学国际传播学院 Teaching Fellow（txt 第 338 行），着有《Minzu as Technology: Ethnic Identity and Social Media in Post-2000s China》；在线优先出版，页码范围 txt 全篇未标，待补。
  • 与本计划对位：子题四（主体形态）／子题三（媒体系统）／T22。接第 46 期 Lin 工程化真实性（符号层）、第 47 期 He 具身迁移（身体层）、第 38、39 期 Lu 与 Guo 聋人可见性悖论（边缘主体），Hao 把这条线推进到族裔维度，并以「监控技术性」给出最抓得住机制的命名。它的判断把前几期当作两端的「能动／被治理」收进同一道语法化过程：能动性在算法语法化里长出，也在语法化里被收回（详见本期主轴）。

B. 本期追踪（摘要层，全文待补）

  • Weiyu Zhang, Tong Tong，〈Contesting the intermediary power: How Chinese MCNs interact with platforms, creators, and advertisers〉，《Media, Culture & Society》，2024。DOI 10.1177/01634437241229306。摘要层：把中国 MCN 分为直播公会、电商 MCN、经纪 MCN、旧媒体 MCN 四类；论点是内容平台未完全垄断中介权力，须依赖 MCN 承担专业内容生产的风险，而 MCN 的中介风险再转嫁给为其工作的创作者，MCN 既能帮创作者博弈算法、变现内容，也能剥削创作者并使其失去保障；方法为 18 场半结构访谈加 walkthrough。封锁原因：SAGE 订阅墙，semantic scholar 仅聚合页。下期动作：cnpereading SAGE 镜像取全文评升 A。对位子题六（产业形态，MCN 中介层）／T26。

四、案例线索

本期无案例线索新材料。红岩文创（动画、交互电影游戏、沉浸剧场）列案例候选追踪，俟材料更多再评升（见下期追踪）。

五、六子题关注点

  • 子题一 胡一峰 历史脉络：有。红岩革命历史博物馆把「小萝卜头」红色经典「改编成动画片和互动电影游戏」，短视频「相关话题播放量超2.1亿次」，并上线文物数字化平台与 3D 建模 2，是机构主导的红色经典数字活化，补大众与社会主义交接处的历史脉络。对应 T01。（案例候选追踪，俟文创产业材料更多再评升案例）
  • 子题二 贺照田 社会基础：有。Hao（A 区）拆少数民族网红在抖音可见度经济下协商族裔身分，族裔与平台经济交叉的社会基础；可见度的商品化与全球文化同质化风险落在被历史强加从属位置的群体身上 1。对应 T22。
  • 子题三 潘霁 媒体系统：有。Hao（A 区）「监控技术性」拆抖音即时语法化交互数据（赞、分享、评论、观看时长）的监测与推送机制，是媒体系统的算法治理面，把用户交互商品化以对齐平台商业目标 1。对应 T22。
  • 子题四 黄孙权 主体形态：有。Hao（A 区）把主体形态研究推进到族裔维度，并以「监控技术性」收束能动与被治理：能动性在算法语法化里长出、也在语法化里被收回，少数民族网红愈争可见度愈被喂进同质化轨道 1。本期主轴所在。对应 T22。
  • 子题五 罗岗 美学形态：无。本期无美学形态的对位材料。
  • 子题六 俞建拖 产业形态：有（摘要层）。Zhang 与 Tong（B 区摘要层，全文待补）把中国 MCN 分为直播公会、电商、经纪、旧媒体四类，论平台未完全垄断中介权力、MCN 承担生产风险又把风险转嫁创作者，是平台与创作者之间中介产业层的结构描述。对应 T26。

六、下期追踪

  1. T26：Zhang 与 Tong 2024 MCN 中介权力一篇，下期 cnpereading SAGE 镜像取全文评升 A，核四类 MCN 中介机制与风险转嫁论述。对位子题六。
  2. T01／T22：Ni Zhange〈Religion, secularism, and postsecularism in Chinese internet literature〉（《Literature & Theology》2024，DOI 10.1093/litthe/frae027，OUP 闭锁，第 47 期 B 区 carry）下期 sci-hub.box 或写信作者取全文。对位子题一／五。
  3. T01：红岩文创产业材料作案例候选追踪，俟文创产业（动画、交互游戏、沉浸剧场）材料更多再评升案例线索。对位子题一。
  4. T01：当代文坛一批新大众文艺理论篇（〈数字时代新大众文艺的多维生成与”人民性”表征〉、〈生态文学的新大众文艺建构路径〉等）CNKI 验证码墙连 abstract 取不到，下期试镜像或搜源绕取 abstract，取到才评升摘要层。对位子题五。
  5. T18：鲍楠〈AI微短剧正在跨过「奇点」〉（第 45 期主轴旧料，光明网文艺频道）疑同日（2026-06-09）另刊于《人民日报》第 20 版「锐见」（06-13 暂存记录，人民日报在线页本轮 404 未能一手复核），下期核实后再在 index 概念「AI微短剧奇点叙事」补一行来源更新（人民日报第 20 版与光明网同日同刊），不另起主轴。对位子题六。

Footnotes

  1. Lei Hao（推定宁波诺丁汉大学，lei.hao@nottingham.edu.cn），〈Algorithmic imaginary in surveillance technicity: The renegotiation of minzu identity among China’s ethnic minority wanghongs on Douyin〉，《Global Media and China》第 10 卷第 3 期，2024（First published online 2024-12-18）。DOI 10.1177/20594364241307478。https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/20594364241307478 。已核对本地全文 txt，逐字 grep 命中监控技术性定义（第 75 行）、算法想象链接（第 46 行）、语法化（第 74 行）三段。 ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5

  2. 重庆日报，〈守护巴渝传世瑰宝 夯实文旅强市根基——写在2026年文化和自然遗产日到来之际〉，重庆市人民政府网（今日重庆）转，2026-06-13。https://www.cq.gov.cn/ywdt/jrcq/202606/t20260613_15751507.html 。已核对全文，逐字核「改编成动画片和互动电影游戏」「相关话题播放量超2.1亿次」「吸引1022.28万人次参观」「位居全国热门革命类博物馆百强第8位」段；原文未提「新大众文艺」或微短剧，框架为文物活化与文旅。 ↩ ↩2