Lin 2025 拜物教化身分经济

论文定位

以东北雨姐案例提出「拜物教化身分经济」（fetishized identity economy，FIE）框架：在短视频平台上，身分本身成为被拜物教化的商品，素人真实性是被工程化生产的战术性美学而非伦理性质。与 Huang 2024 农村女性直播 mobile immobility、Yi Xian 2025 小红书KOC非正式劳动 构成「平台农村女性」三部曲：底部困在原地的流动、中部被隐形化的劳动、头部被工程化的真实性。第 46 期主轴论文。

元数据

• 作者：Chunfeng Lin（华东师范大学新闻学副教授，PhD University of Illinois at Urbana-Champaign）
• 期刊：Social Media + Society（SAGE），第 11 卷第 3 期
• 年份：2025（2025 年 7 月在线首发）
• DOI：https://doi.org/10.1177/20563051251353752 （Open Access）
• 方法与样本：案例研究＋质性内容分析（批判诠释取向）；东北雨姐抖音帐号全部 233 条视频；辅以媒体报导（CCTV、China Daily、Sixth Tone）、本溪市监局处罚通报、第三方数据平台飞瓜

内核论点

1. 三构件框架（The FIE 节）：人设资本（在线身分表演、培育与变现所生的社会通货，为算法可见性持续校准的数据化资产）、舞台化阶级（阶级身分的策略性表演，把向下流动戏剧化为符号资本）、平台资本主义（修订版：创作者不只是被抽取数据的商品，更主动参与变现过程）。三者咬合构成「拜物教化身分经济」。

2. 拜物教化的农村女性气质（Findings：persona capital 节）：东北雨姐的人设融合男性编码的体力劳动（杀猪、砌猪圈、扛羊）与女性编码的家务照护，「土壤的符号学」（晒黑皮肤、肌肉身形、实用衣着、长茧的手）让都市观众认其为真实农村主体。

3. 向往性乡村与向下流动的商品化（Findings：staged class 节＋Discussion）：与西方网红贩卖向上流动的奢华人设相反，中国农村网红商品化向下流动本身，把艰苦与简朴奇观化，卖给寻求「真实」乡村逃避的城市观众。「真实农村生活」实为租用村庄加固定角色分工团队的工业化演出，CCTV 查证主创多数非磨石峪村实际居民。

4. 真实性崇拜与算法依赖（Findings：authenticity as a cult 节）：真实性不是诚实而是参与、变现与品牌建构的工具；东北雨姐高峰直播近 80% 流量来自抖音算法推荐，可见性系于算法放大而非有机受众。28 场带货直播销售额破 1 亿元；2024 年 10 月因红薯粉条掺假被罚 165 万元、全平台封号；封号后模仿帐号批量涌现瓜分剩余商业价值。

5. 真实性即战术性美学（Discussion and conclusion）：论文三贡献之一是把真实性理论化为「由算法逻辑与阶级认同形塑的战术性美学」而非固定性质；并以美国 tradwife 为比较案例，两者同属拜物教化身分的文化变体，但 tradwife 把家务叙述为退出资本主义，东北雨姐把乡村重构为创业前沿、拥抱资本逻辑并支撑国族叙事。

可引段落

identity under the FIE is engineered rather than expressed, shaped by state-platform synergies that reward particular narratives of gender, labor, and class. (Abstract)

Staged class refers to the strategic performance of class identity within influencer culture, particularly through the dramatization of downward mobility as a form of symbolic capital (The FIE: staged class 节)

staging hardship and simplicity to attract urban audiences seeking “authentic” rural escapism (Discussion and conclusion)

These aesthetics are not supplementary to material labor; they are the labor, rendering visibility, simplicity, and hardship into monetizable content. (Discussion and conclusion)

it theorizes authenticity not as a fixed quality but as a tactical aesthetic shaped by algorithmic logics and class identification (Discussion and conclusion)

once authenticity is commodified, it becomes endlessly replicable (Findings: authenticity as a cult 节)

内核概念

• 拜物教化身分经济（fetishized identity economy，FIE）：个体（尤其是视频博主）把个人身分商品化以获取可见性、注意力与利润的经济；身分同时作为资本与消费品，被策展与表演以满足平台算法与受众期待。
• 人设资本（persona capital）：嵌于数字人设中的价值，源于在线身分的表演、培育与变现；经赞转评看量化，再转换为品牌合作、带货与电商收益。
• 舞台化阶级（staged class）：阶级身分的策略性表演；「influencer labor manages presence, while staged class manipulates positionality」，可见性劳动管理在场，舞台化阶级操纵位置。

与本计划对位

• 对应子题：子题四（主体形态）、子题五（美学形态）、子题六（产业形态）
• 对应议题：（内核）、（罚没封号是平台治理运行端样本）、（情感通货机制与 情感基础设施 对话）
• 对应 entity：抖音（案例主平台）、快手（东北雨姐起家平台）
• 对 素人写作 线提供机制层反题：平台奖励的不是真实而是真实感的演出；素人真实性的测量问题从「谁在创作」推进到「真实性由谁认证、为谁变现」（第 46 期主轴）
• 与 Liang Zhang 2026 AI化身情感基础设施 互补：模仿帐号的人工拷贝与 AI 分身的算法拷贝是「真实性无限拷贝」的两种实现
• 与 Xiao 2026 MCN算法权威、Yi Xian 2025 小红书KOC非正式劳动 共同拆穿「个人创作者」的个体性假象

维护纪录

• 2026-06-11：全文已读毕核对，本页依全文创建。